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泰国国王有皇后,如今又公然纳贵妃,这是要羡慕死段誉的父亲吗?

2019-08-15 点击:1116 钢材新闻

根据最近的新闻报道,泰国国王哇吉拉龙有一个喜事。在女王的情况下,他还赢得了一位女将军。这是泰国王室自1932年以来首次公开承认一夫多妻制。实际上,自1935年以来,泰国在法律上一直禁止一夫多妻制,但泰国的一夫多妻制非常普遍。

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然而,从历史上看,泰国的祖先主要实行一夫一妻制,甚至一些王子和贵族也不能原谅。其中有金庸小说《天龙八部》主角段玉的父亲段正义。

根据小说的描述,段正义是一种爱情,可以说是一种爱情。在王耀道白枫的案例中,他先后创造了七星柱,秦红面,干宝,李庆罗,康敏等知己。但令读者感到困惑的是,大理王子段正义不能像中原皇帝一样对待这些恋人。相反,它们必须与它们分开。他们多年没见过吗?

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事实上,段正轩并不想被阎兴柱等人视为王皓。主要障碍实际上是他的妻子刀白凤。根据小说的描述,刀白凤凰是彝族人。在大理,彝族是段的重要支援力量。段正轩和刀白凤的结合不是一种爱,而是一种政治。

在彝族,主要的一夫一妻制盛行,所以刀白不允许段铮无意中。如果段正真真的走向世界,他就嫁给了他的亲人。大理国家可能害怕失去土司的支持,国家局势自然处于危险之中。

那么彝族究竟是什么人呢?事实上,它是中国南方着名少数民族的祖先,也是泰国人的祖先。如今,我们不能通过“塑造彝族”来称呼彝族同胞。这是侮辱的表现。

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早在公元1世纪,中国历史书籍就已经记载了彝族的祖先。彝族出生于哀悼,唐宋时期被称为“金牙”,“黑牙”,“银牙”,“刺绣脚”,“嵌面”,“隋文”,“白”等等等。在元明时期,它仍然被称为“金牙”和“白色”。 “白衣”也写成“白衣”,“百易”,“博伊”,还有一些被误解的“不屑”,与白族人混淆。自清朝以来,它被称为“伪装”。

在新中国时期,为了尊重同胞的习惯,政府正式将人民的名字称为家庭的名称。今天,彝族在云南和东南亚的许多国家广泛分布。其中,泰国是一个由戴(泰国)统治的民族国家。

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在婚姻习俗方面,大多数彝族实行一夫一妻制,除了强者,因为他们有特权。根据元至清的历史书籍,一夫多妻制在泰国祖先中很普遍。根据《新元史 八百媳妇传》,

“八百媳妇,这个世界的名字,世界上最长的妻子,每个人都有八百一个领导一个村庄,因而得名。”

在今天的清迈(京麦),所谓的八百女性国家是建都的封建政权。这个国家的创始国王,拥有800名妻子,简直令人惊叹。

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此外,根据《明史摆夷传》,彝族(泰国)的负责人继续这位800岁女性的一夫多妻制,称为:

“领导人的妻子数量是数百人,有数百人,而其他几十人则不那么嫉妒。”

在明清时期,涉及彝族领导人的一夫多妻制度没有妻子和妻子的区别,妻子的地位相同,所以没有嫉妒的怀疑。

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到民国时期,彝族的一夫多妻制仍然比较受欢迎。蒋英亮先生认为,在民国时期傣族社会婚姻状况调查后,

“今天的土司长,虽然不是几十个妻子和妻子,但每个人娶三五个房间给几十个妻子,是很平常的事情。但人们仍然以一夫一妻制为主。”

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进入近代,随着西方思想的引入,彝族和泰国都接受了一夫一妻制。特别是,泰国王室为了表现其西化态度,于1935年颁布了该法,并宣布废除一夫多妻制。但是对于国王来说,泰国的法律仍然张开嘴,但由于拉玛九世等国王的自律,一夫一妻制仍然严格执行。

然而,拉玛X在华拉龙继承之后,他似乎已经重新获得了泰国乃至彝族一夫多妻制的旧习俗。现在我有女王,我也收到了一个高贵的口号,而哇姬拉龙的武术可以说是享受世界的祝福。

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只是由拉玛X指挥的洪福可能会死于我们可怜的大理王端。如果他能像泰国国王一样强大,他可能能够突破刀白的刀,并尽快将他的红颜知己带入他自己的后宫。责怪这一点很奇怪,段正义相对较弱,只能委屈实行一夫一妻制。

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